Tomás Balmaceda se propone repasar los hechos más relevantes de la década de los noventa, un tiempo marcado por la caída del Muro, el triunfo del neoliberalismo y el supuesto "fin de la historia". La política, el deporte, la música, el cine, los medios y la televisión tuvieron grandes transformaciones y, aunque esa época se pensó a sí misma desde el consumo y por lo tanto desde lo efímero, quedó en nuestro recuerdo.
Cada capítulo se centra en un año e intenta recorrer diferentes tópicos desde el material de archivo y con entrevistas a personas que vivieron y pensaron la época. Con un ritmo ágil y veloz, este ciclo se propone representar una serie de acontecimientos hilvanados de tal forma que logran mostrar los signos de un pasado que ayuda a explicarnos nuestro presente.

Este documental relata la reparación de los legajos de los empleados y empleadas de organismos estatales desaparecidos durante la última dictadura militar.
Un proceso que permitió conocer sus historias y subsanar las falsedades que fueron inscriptas en el registro oficial. Se da cuenta también de cómo algunos/as de los/las hijos/as de los/las trabajadoras y trabajadores desaparecidos pudieron ocupar los puestos que ejercían sus padres/madres.
Narrado con una realización estética que recrea los espacios de trabajo de los 70 y con entrevistas que reflejan la importancia de la reparación histórica en el marco de los procesos de memoria, verdad y justicia. 

La historia es un campo de batalla en sí misma. Un grupo de investigadoras e investigadores especializados en arqueología del conflicto se adentra en distintas regiones de la Argentina para buscar rastros y evidencias materiales de combates históricos del siglo XIX. Un recorrido por sitios arqueológicos que abre nuevos interrogantes sobre el pasado y en el que la memoria pulsa por emerger, solo hay que desenterrarla.

Tras la guerra de Malvinas, las islas continuaron bajo el dominio del Imperio británico. Pero Argentina sigue teniendo razones diplomáticas e históricas. Y, además, las islas siguen siendo parte del imaginario popular, que anhela que el territorio del Atlántico Sur sea definitivamente parte de nuestra nación. ¿Cómo imaginamos el futuro de las islas? ¿Cómo debería transmitirse la historia a través de las generaciones en las escuelas? ¿Cuál es el futuro de las Malvinas?

Desde la experiencia personal de una viajera, la actividad del buque oceanográfico Puerto Deseado en el Atlántico Sur y Península Antártica. La cotidianidad de la vida a bordo y las investigaciones que se realizan en la zona. Una realización de CONICET Documental.

La historia de los encuentros nacionales de mujeres, que se llevan a cabo en Argentina desde 1986. Voces referenciales de este hecho político único en el mundo.

La experiencia de la creación en el arte contemporáneo argentino, a partir del relato y la acción de sus protagonistas. Un ensayo audiovisual que se sumerge en la cotidianidad de Ana Gallardo, Delia Cancela, Guillermo Roux, Marcia Schvartz, Marcos López, Pedro Roth, Rubén Grau, Silvia Rivas y Yuyo Noé.

Fena Della Maggiora entrevista a una de las cantantes femeninas más importantes de la música brasileña contemporánea. La creadora del Movimiento Tropicalista, junto con Caetano Veloso y Gilberto Gil, recuerda grandes momentos de su trayectoria y nos deleita con algunas de sus canciones.

Natalia tiene 39 años y vive en Río Cuarto, Córdoba. El abuelo y el padre fueron camioneros, al igual que Javier, su marido. Apasionada por los camiones, transitó caminos difíciles hasta concretar su deseo: convertirse en conductora profesional de camiones que transportan cargas peligrosas.

María Catalina Echevarría fue una de las tantas mujeres que participaron de las luchas por la independencia. Olvidada por el relato tradicional y rescatada por la tradición oral de una ciudad, hoy se la conoce como la vecina de la Capilla del Rosario que confeccionó la primera bandera argentina, esa que Manuel Belgrano mandó a izar a orillas del río Paraná el 27 de febrero de 1812. Este acontecimiento, que se transformó en un hito de la historia argentina, la tiene como una de las tantas heroínas invisibilizadas, una mujer que prestó sus manos a la causa de la patria.

Trachyn tiene 63, es la más grande de todas sus amigas; el resto ya no está. Nos cuenta cómo el cariño de su familia le dio la fuerza que necesitaba para rebelarse contra un Estado que la violenta una y mil veces; y cómo, junto con sus amigas, organizaron la primera marcha de travestis de la Argentina.

De la crisis del 2001 a la pandemia de COVID-19, la trayectoria de Claudia la Negra Albornoz y de La Poderosa permiten historizar la organización villera. ¿Qué nos dice ese camino recorrido? ¿Por qué el grito de la revista La Garganta volvió visibles a los invisibles? ¿Qué significa construir un feminismo villero? Un capítulo que se teje entre Santa Fe y Buenos Aires siguiendo los pasos de Claudia la Negra Albornoz, activista feminista e integrante de la mesa nacional de La Poderosa.

Los restos de este barco fueron descubiertos en 2002 por integrantes de la Asociación Punta Cuevas de Puerto Madryn. Si bien el casco no ha sido identificado aun, la evidencia indica que podría tratarse de una embarcación de alrededor de 35 metros de eslora, construida durante el siglo XIX en el hemisferio Norte por el tipo de madera empleada.

Los estudios que lleva adelante el Inventario Nacional de Glaciares, desde el registro de imágenes satelitales hasta el trabajo de campo en las zonas más peligrosas de cada glaciar y bajo las condiciones climáticas más adversas. Una realización de CONICET Documental.

La historia es un campo de batalla en sí misma. Un grupo de investigadoras e investigadores especializados en arqueología del conflicto se adentra en distintas regiones de la Argentina para buscar rastros y evidencias materiales de combates históricos del siglo XIX. Un recorrido por sitios arqueológicos que abre nuevos interrogantes sobre el pasado y en el que la memoria pulsa por emerger, solo hay que desenterrarla.

Lestido se dedica durante años a la docencia, ayudando a otros a encontrar su propia mirada. Y, en su propia búsqueda personal, viaja a la Antártida y regresa con cientos de fotos para revelar y encontrar en esas imágenes aquello que fue a buscar. Los diarios de ese viaje se transforman en un libro impulsado por Juan Forn, gran amigo de Adriana. Hoy, tras el fallecimiento de Juan, Adriana edita “Metrópolis”, que une sus fotografías con los textos de su amigo.

Letrista de tango, dramaturgo, guionista y director. Manuel Romero nos dejó más de cincuenta películas y una manera de contar historias que hasta hoy día se recuerda. Maltratado por la crítica de su época -mediados de los años treinta, los cuarenta y los cincuenta- por la liviandad de sus historias, era celebrado por el público popular al tomar sus pasiones y sus modos de hablar y de hacer. Era porteño, hijo de andaluces, amante de la noche, del hipódromo y del fútbol, amigo de Gardel.

Una serie que retrata la diversidad de experiencias en territorio mapuche para fortalecer la identidad cultural, conjugando lo antiguo con lo contemporáneo en defensa y ejercicio de los derechos de un pueblo.
¿Cómo se desarrollan los procesos de fortalecimiento de la identidad mapuche? ¿Cuál es el lugar de la lengua, el mapudungun, en la actualidad en Neuquén?

Las personas trans en Argentina son históricamente un colectivo marginado del mundo laboral. Esto las obliga a dedicarse a la prostitución como única alternativa para subsistir. Con la prostitución llegan otros males: la marginalidad, la violencia, la estigmatización, las enfermedades de transmisión sexual. Frente a esta dura realidad, el cupo laboral trans emergió como una posibilidad de inserción de este colectivo en la vida laboral y social del país. El caso de Erika es similar al de miles de mujeres trans: desde chica tuvo que abandonar su pueblo y a su familia debido al rechazo que generaba su condición sexual. Su única opción de subsistencia fue la prostitución. Así llegó a Ushuaia, para trabajar en un prostíbulo. Con el tiempo pudo reconstruirse hasta conseguir un contrato en la Secretaría de Derechos Humanos en el estado provincial. Un cambio de administración la dejó sin trabajo. Pensó en el suicidio antes que volver a la prostitución. Sin embargo, eligió luchar. Llevó adelante la bandera del cupo trans. Hoy, gracias a ese cupo, trabaja como administrativa en la Universidad de Tierra del Fuego. A pesar de eso, sigue luchando para que sus compañeras y compañeros trans puedan acceder a un trabajo digno.  

Ignacio Montoya Carlotto y Maximiliano Menna Lanzillotto hablan de la identidad como una construcción permanente. Ambos restituyeron su identidad a una edad avanzada, con profesiones y familias constituidas. ¿Qué implica conocer el verdadero origen en la vida adulta? ¿Qué es la identidad? ¿Quiénes somos en relación con otros y otras? ¿Qué ocurre con la identidad social del nieto restituido y con la identidad individual del nieto que debe acomodar toda esa nueva información a esa vida que viene construyendo hace más de treinta años? Las herramientas construidas y las que faltan por construir. También se puede señalar que, en ambos casos, no tenían dudas de su identidad, sino que se acercaron a Abuelas por la confesión de alguien de su entorno que les contó que no eran hijos de quienes los criaron y figuraban en sus partidas de nacimiento como su papá y su mamá.

Una docuficción sobre la vida y la obra de Florentino Ameghino, el naturalista argentino; posiblemente, el padre del pensamiento científico latinoamericano. Vivió obsesionado con demostrarle al mundo científico su creación más polémica y desmesurada: el “Homo pampeanus”, la teoría autoctonista sobre el origen del hombre americano. Con la actuación de Luis Ziembrowski en el papel de Ameghino.

En doce episodios, esta serie documental rescata el valor de la medicina utilizada por los indígenas propios de Estados Unidos, México, Colombia, Perú, Bolivia, Paraguay, Brasil y Chile, y que son testigos de cómo el desarrollo de las ciudades arrasa y amenaza los bosques, las montañas, los ríos y a cada integrante de la naturaleza, lo que los lleva a compartir sus conocimientos.

Sixto Muñoz tiene 83 años y es considerado por la Unesco el único hablante de la lengua tinigua. Vive en Caño Yarumales, en la selva de la Sierra de la Macarena, Colombia. Su joven nieta Berenice se ocupa de cuidarlo. Mientras tanto, él le enseña la lengua, las tradiciones y las costumbres de sus antepasados.

Fena Della Maggiora entrevista a una de las cantantes femeninas más importantes de la música brasileña contemporánea. La creadora del Movimiento Tropicalista, junto con Caetano Veloso y Gilberto Gil, recuerda grandes momentos de su trayectoria y nos deleita con algunas de sus canciones.

Los Pons, sin saberlo, estaban contribuyendo a armar un archivo histórico cultural invaluable. Un capítulo dedicado a este matrimonio que, desde París, delineó la historia de muchos artistas argentinos.

Después de varias temporadas de “Encuentro en el estudio”, la serie se renueva y Lalo Mir recibe a bandas consagradas y nuevos talentos en La Cúpula del CCK. Cada episodio presenta un show con público en vivo y varios artistas que, además de su repertorio, siempre propondrán una sorpresa.

El universo de voces femeninas de la cultura rock nacional a través de sus cincuenta años de historia y de su panorama actual. Cantantes y compositoras de distintas regiones del país reconstruyen sus historias personales en el rock, repasan sus canciones y las influencias de colegas admiradas o antecesoras. Encuentros y reencuentros que retratan la sororidad en un plano musical.

Lestido se dedica durante años a la docencia, ayudando a otros a encontrar su propia mirada. Y, en su propia búsqueda personal, viaja a la Antártida y regresa con cientos de fotos para revelar y encontrar en esas imágenes aquello que fue a buscar. Los diarios de ese viaje se transforman en un libro impulsado por Juan Forn, gran amigo de Adriana. Hoy, tras el fallecimiento de Juan, Adriana edita “Metrópolis”, que une sus fotografías con los textos de su amigo.

Mai es una empleada doméstica de 48 años que toda su vida tuvo que batallar por condiciones de trabajo dignas, sumado a lo complicado que fue el cuidado de sus hijos cuando estos eran chicos. Marga, por su parte, es una inmigrante peruana que trabaja de empleada doméstica en la semana y de cuidadora cama adentro los fines de semana. A través de ambas, vemos la desvalorización de las tareas domésticas pagas. Las especialistas de este capítulo son Carmen Britez, referente de la Unión del Personal Auxiliar de Casas Particulares (UPACP), y Corina Rodríguez Enríquez, quien expone las estadísticas sobre sueldo y características de estos trabajos, comparándolos con los rubros masculinizados.

Las personas trans en Argentina son históricamente un colectivo marginado del mundo laboral. Esto las obliga a dedicarse a la prostitución como única alternativa para subsistir. Con la prostitución llegan otros males: la marginalidad, la violencia, la estigmatización, las enfermedades de transmisión sexual. Frente a esta dura realidad, el cupo laboral trans emergió como una posibilidad de inserción de este colectivo en la vida laboral y social del país. El caso de Erika es similar al de miles de mujeres trans: desde chica tuvo que abandonar su pueblo y a su familia debido al rechazo que generaba su condición sexual. Su única opción de subsistencia fue la prostitución. Así llegó a Ushuaia, para trabajar en un prostíbulo. Con el tiempo pudo reconstruirse hasta conseguir un contrato en la Secretaría de Derechos Humanos en el estado provincial. Un cambio de administración la dejó sin trabajo. Pensó en el suicidio antes que volver a la prostitución. Sin embargo, eligió luchar. Llevó adelante la bandera del cupo trans. Hoy, gracias a ese cupo, trabaja como administrativa en la Universidad de Tierra del Fuego. A pesar de eso, sigue luchando para que sus compañeras y compañeros trans puedan acceder a un trabajo digno.  

Si uno quisiera hacer que una roca pasara de un lado a otro de una montaña, tendría que subir por la ladera hasta la cima y luego deslizarse hacia abajo por la otra ladera. Pero, a nivel cuántico y en ciertas condiciones, una nanopartícula puede crear un atajo en forma de túnel atravesando la montaña por el medio. La escultura como metáfora. El cuerpo de la escultura, la fuerza física y emocional para dar los golpes que harán aparecer, dentro de la piedra, otra forma de la piedra. 

Gustavo Ludueña padece de un linfoma de Hodgkin, el cáncer fue causado por la exposición a agrotóxicos. Mientras lucha para superar la enfermedad, concientiza sobre la importancia de cambiar del modelo de producción del tipo de agronegocio a uno más sustentable.

Este capítulo parte del momento en que una adolescente está transicionando y reflexiona sobre qué pasa en su vida, en su entorno. El mundo adulto y su mirada sobre esta realidad: la necesidad de hablar, de preguntar, de intervenir amorosamente en lo que les pasa a nuestros/as/es hijos/as/es. Respeto, orgullo y nuevos derechos. La identidad autopercibida y la identidad reconocida por el Estado a través del DNI. El derecho al nombre.

Bernardo Kliksberg es un economista, sociólogo, contador público, profesor, escritor, consultor y asesor argentino.
Es uno de los mayores expertos mundiales en lucha contra la pobreza y asesor principal del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) de América Latina y el Caribe. Es considerado el “padre” de la Responsabilidad Social Corporativa.
En este especial Kliksberg analiza el panorama actual en el que el enfrentamiento se despliega entre la codicia desenfrenada del mundo pospandemia y las agendas políticas con ejes en la inclusión, la solidaridad y la acción colectiva organizada.
En palabras de Kliksberg se trata de reparar el mundo. El micro trata de los orígenes del pensamiento y acción de Kliksberg a través de la evocación de su infancia, la solidaridad como un legado amoroso y sus años de estudio.

Desde la experiencia personal de una viajera, la actividad del buque oceanográfico Puerto Deseado en el Atlántico Sur y Península Antártica. La cotidianidad de la vida a bordo y las investigaciones que se realizan en la zona. Una realización de CONICET Documental.

¿Comer sano es complicado? ¿Los alimentos ultraprocesados son nutritivos? El consumidor tiene el poder para marcar el rumbo de la producción de alimentos, pero no siempre cuenta con la información necesaria para hacerlo. Nutricionistas, dietólogos, investigadores de otras técnicas y emprendimientos explican cómo podemos cambiar la manera en que comemos, de una forma más natural.

Este documental relata la reparación de los legajos de los empleados y empleadas de organismos estatales desaparecidos durante la última dictadura militar.
Un proceso que permitió conocer sus historias y subsanar las falsedades que fueron inscriptas en el registro oficial. Se da cuenta también de cómo algunos/as de los/las hijos/as de los/las trabajadoras y trabajadores desaparecidos pudieron ocupar los puestos que ejercían sus padres/madres.
Narrado con una realización estética que recrea los espacios de trabajo de los 70 y con entrevistas que reflejan la importancia de la reparación histórica en el marco de los procesos de memoria, verdad y justicia. 

La infancia en Avellaneda, sus complejos de fealdad y el recuerdo de una familia atosigada por el holocausto marcan una tendencia melancólica en la vida y la poesía de Alejandra Pizarnik. Un repaso de esos primeros años y sus primeros contactos con el surrealismo. Además, su primer libro, que ella misma quemó.

El 9 de diciembre de 2020 se cumplieron 35 años del dictado de la sentencia del Juicio a las Juntas, un proceso judicial que se llevó adelante entre abril y diciembre de 1985 contra los máximos responsables de la última dictadura cívico-militar. A través de este documental, se propone recorrer algunos hitos de este largo camino de la memoria, la verdad y la justicia. 

Florencia de la V recorre las formas de visibilización y de lucha del colectivo travesti y trans desde la década de los setenta hasta el presente: La lucha contra los edictos policiales, la conquista de la Ley de Identidad de Género y las tensiones en su articulación con los feminismos y las disidencias sexuales.
Un camino propio con mucho dolor, pero también con una lucha ejemplar e incansable que queda plasmada en nuestra historia.

Natalia tiene 39 años y vive en Río Cuarto, Córdoba. El abuelo y el padre fueron camioneros, al igual que Javier, su marido. Apasionada por los camiones, transitó caminos difíciles hasta concretar su deseo: convertirse en conductora profesional de camiones que transportan cargas peligrosas.

Tomás Balmaceda se propone repasar los hechos más relevantes de la década de los noventa, un tiempo marcado por la caída del Muro, el triunfo del neoliberalismo y el supuesto "fin de la historia". La política, el deporte, la música, el cine, los medios y la televisión tuvieron grandes transformaciones y, aunque esa época se pensó a sí misma desde el consumo y por lo tanto desde lo efímero, quedó en nuestro recuerdo.
Cada capítulo se centra en un año e intenta recorrer diferentes tópicos desde el material de archivo y con entrevistas a personas que vivieron y pensaron la época. Con un ritmo ágil y veloz, este ciclo se propone representar una serie de acontecimientos hilvanados de tal forma que logran mostrar los signos de un pasado que ayuda a explicarnos nuestro presente.

El conurbano bonaerense es un sueño de multitudes. Sueños literarios, poéticos y proyectivos que se expresan en mensajes, carteles, pintadas, teléfonos, antenas y radios. Un rumor de millones. Este capítulo se interna es ese mundo de paredes que son la galería de esos sueños conurbanos. El lienzo en el que se escriben las protestas, las ofertas, las declaraciones de amor o las amenazas. Un viaje a los muros donde se escribe el sentir de un pueblo.

¿Cuál fue la singularidad de la causa Ford? ¿Por qué fue un juicio histórico y qué retos implicaba acreditar penalmente la responsabilidad empresarial en los crímenes de la dictadura? El capítulo relata los inicios del juicio y cuenta las historias de Pedro Troiani y Adolfo Sánchez, que en ese entonces eran delegados gremiales en la Planta Pacheco de Ford. Ambos fueron secuestrados en 1976: Pedro, de su puesto de trabajo, y Adolfo, en su casa de la localidad de Tigre. Luego de un año de cautiverio, recuperaron su libertad. Pedro Troiani montó un taller de chapa y pintura, donde hoy trabaja su hijo Marcelo. Adolfo Sánchez se dedicó a la lucha libre y poco después ingresó a la troupe de Titanes en el ring. Cuarenta y dos años después, declararon en el juicio. “A los delegados había que eliminarlos y no tenía que haber sindicalismo dentro de la fábrica”, sostuvo Troiani. Los testimonios permitieron reconstruir las prácticas criminales de la empresa: apoyo logístico, listas, señalamientos y la existencia de un espacio de tortura en el quincho de la propia planta de Ford. El relato del capítulo también nos devuelve una mirada entrañable sobre las familias, sus memorias y los legados abrazados por las nuevas generaciones. 

María Catalina Echevarría fue una de las tantas mujeres que participaron de las luchas por la independencia. Olvidada por el relato tradicional y rescatada por la tradición oral de una ciudad, hoy se la conoce como la vecina de la Capilla del Rosario que confeccionó la primera bandera argentina, esa que Manuel Belgrano mandó a izar a orillas del río Paraná el 27 de febrero de 1812. Este acontecimiento, que se transformó en un hito de la historia argentina, la tiene como una de las tantas heroínas invisibilizadas, una mujer que prestó sus manos a la causa de la patria.

Trachyn tiene 63, es la más grande de todas sus amigas; el resto ya no está. Nos cuenta cómo el cariño de su familia le dio la fuerza que necesitaba para rebelarse contra un Estado que la violenta una y mil veces; y cómo, junto con sus amigas, organizaron la primera marcha de travestis de la Argentina.